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【睿見】常修澤:中國經(jīng)濟(jì)三型趨勢的背景——全球三大潮流及其博弈

中國經(jīng)濟(jì)正處在歷史性的變動過程中。以2022年(作為一個(gè)完整的年份)開啟實(shí)現(xiàn)國家第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)——全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的“新征程”為標(biāo)志,中國經(jīng)濟(jì)開始進(jìn)入新發(fā)展階段。在當(dāng)代中國,完整意義上的經(jīng)濟(jì)包括三個(gè)大系統(tǒng):即經(jīng)濟(jì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)改革、經(jīng)濟(jì)開放。與新的發(fā)展階段相適應(yīng),中國經(jīng)濟(jì)也勢必出現(xiàn)三個(gè)大趨勢,這就是:經(jīng)濟(jì)發(fā)展系統(tǒng)的民富型發(fā)展趨勢,經(jīng)濟(jì)改革系統(tǒng)的要素型改革趨勢,經(jīng)濟(jì)開放系統(tǒng)的制度型開放趨勢。常修澤教授把對這三種趨勢的研究,概括為“中國經(jīng)濟(jì)三型趨勢論”。以下為常教授新作。 本文系盤古智庫顧問、老齡社會30人論壇成員、中國宏觀經(jīng)濟(jì)研究院教授常修澤著《中國經(jīng)濟(jì)三型趨勢論》之導(dǎo)言部分。 ” 中國經(jīng)濟(jì)三型趨勢,無疑是中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新發(fā)展階段展現(xiàn)的突出特點(diǎn),但從更廣闊的視角研究,它有著更深刻的背景。 近年來,一句“百年未有之大變局”的判斷性警句廣為傳播。五年前,筆者對此略有感悟,曾于2017年在拙作《世界三大潮流與中國混合所有制經(jīng)濟(jì)——基于全球視角的相關(guān)性研究》中,[1]從全球視角,探討過中國發(fā)展改革的背景。5年過去,世界格局發(fā)生更大的“百年未有”的變化,上文所述三大潮流也呈現(xiàn)許多新特點(diǎn),三大潮流的博弈也更加劇烈。 (一)全球“新技術(shù)革命潮流”及其與某些“科技壁壘”的博弈 首先,要說明:科學(xué)、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)是三個(gè)有聯(lián)系但有區(qū)別的概念,三者間既有一脈相承性,也有層層遞進(jìn)性(一般是沿著科學(xué)到技術(shù)到產(chǎn)業(yè)的鏈條不斷演進(jìn))。從人類近代科學(xué)、技術(shù)、產(chǎn)業(yè)的各自發(fā)展史可以看出:四次科學(xué)革命:牛頓力學(xué)(18世紀(jì))---電磁力學(xué)(19世紀(jì))----量子力學(xué)(20世紀(jì))-----智能科學(xué)(21世紀(jì));四次技術(shù)革命:蒸汽技術(shù)(18世紀(jì))----電氣技術(shù)(19世紀(jì))----信息技術(shù)(20世紀(jì))---智能技術(shù)(21世紀(jì));四次工(產(chǎn))業(yè)革命:蒸汽化工業(yè)(18世紀(jì))----電氣化工業(yè)(19世紀(jì))---信息化工業(yè)(20世紀(jì))---智能化工業(yè)(21世紀(jì))。[2] 基于上述鏈條,筆者在《世界三大潮流與中國混合所有制經(jīng)濟(jì)——基于全球視角的相關(guān)性研究》曾指出:“進(jìn)入21世紀(jì)以來,被人們稱為‘新浪潮的第三次工業(yè)革命’迅猛發(fā)展,特別是在信息革命方面,人類社會的‘先頭部隊(duì)’在從工業(yè)社會邁向信息社會,包括‘云計(jì)算’‘e世界’等信息技術(shù)正以異乎尋常的速度爆炸性增長。大陸科技界一般把此大勢歸納為五個(gè)字:‘云’(云計(jì)算)、‘物’(物聯(lián)網(wǎng))、‘移’(移動互聯(lián))、‘大’(大數(shù)據(jù))、‘智’(智能化)”?!巴瑫r(shí),在生物技術(shù)方面,在量子技術(shù)方面,這些領(lǐng)域也正在進(jìn)行著一場革命”。[3] 從2017年做出上述分析以來,全球更大新技術(shù)革命的潮流涌來,成為觀察世界走勢的******亮點(diǎn)。中國科學(xué)界權(quán)威專家在《世界科技前沿發(fā)展態(tài)勢》的報(bào)告中,曾從宏觀、微觀、中觀三層面,論及當(dāng)前最新科技前沿發(fā)展態(tài)勢,即:(1)向宏觀拓展:“追尋宇宙起源演化的腳步”,包括黑洞研究-_打開宇宙和天體起源的新視野等。(2)向微觀深入:“探究物質(zhì)世界和生命的終極奧秘”,包括量子調(diào)控成為當(dāng)前物質(zhì)科學(xué)與信息技術(shù)的重要前沿等。(3)中觀層面:包括信息科技成為經(jīng)濟(jì)、社會與生活發(fā)生深刻變革的主導(dǎo)力量等。[4] 把握科學(xué)界權(quán)威的上述概括,筆者特別關(guān)注與當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接相關(guān)的幾個(gè)領(lǐng)域:(1)信息科技領(lǐng)域——以“芯片”和元器件、計(jì)算能力、通信技術(shù)為核心的新一代信息技術(shù)正處于重要突破關(guān)口;(2)生命科學(xué)領(lǐng)域——基因組學(xué)、合成生物學(xué)、腦科學(xué)、干細(xì)胞等領(lǐng)域有突破性進(jìn)展;(3)新能源領(lǐng)域——可再生能源、大規(guī)模儲能、動力電池、智慧電網(wǎng)等成為重要發(fā)展方向;(4)特別是以“互聯(lián)網(wǎng)+”“智能+”為代表的數(shù)字經(jīng)濟(jì)和量子信息,正以其勢不可擋的力量迅猛發(fā)展。上述這些“不僅改變著經(jīng)濟(jì)增長格局,而且改變著各種經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)抑或是要素投入結(jié)構(gòu),甚至所有制結(jié)構(gòu)都將發(fā)生深刻而重大的變化”。[5] 說到這里,筆者不禁想起科技發(fā)展史上(1876年)科學(xué)家巴斯德說的 一段名言:“我有感于兩個(gè)深刻的印象,第一,科學(xué)無國界,第二看起來與第一自相矛盾,但卻是第一點(diǎn)的直接體現(xiàn),即科學(xué)是一個(gè)國家人格化的最高體現(xiàn)?!盵6]巴斯德說的“科學(xué)無國界”是胸懷全球、高屋建瓴的,因?yàn)椤爸R屬于人類,是照亮世界的火炬”[7]。至于“科學(xué)是一個(gè)國家的最高人格化”,也是思想深邃、頗為深刻的,因?yàn)椤斑@個(gè)國家將永遠(yuǎn)是第一個(gè)把思想和智力的成果傳播得最遠(yuǎn)的國家”[8]。作為其中貢獻(xiàn)創(chuàng)新業(yè)績的科學(xué)家“堅(jiān)信自己已經(jīng)獲得了真理,這是人類所能享受的******的快樂之一”[9]。 但遺憾的是,當(dāng)今之世,在世界“新技術(shù)革命潮流”涌動的同時(shí),筆者也注意到:與“科學(xué)無國界”和“科學(xué)是一個(gè)國家的最高人格化”相背離,出現(xiàn)了另一種現(xiàn)象:一種類似“科學(xué)柏林墻”式的“科技壁壘”現(xiàn)象。例如,中國高科技民營企業(yè)華為在海外遭受到的某種阻遏,已經(jīng)眾所周知。這個(gè)現(xiàn)象的出現(xiàn),十分復(fù)雜:既有出于對當(dāng)事國國家利益或國家安全的考慮,也有國際競爭達(dá)到“白熱化”程度的反映,但是,不管怎么說,這種為了“壟斷”某一高科技產(chǎn)品市場而出現(xiàn)的“科技壁壘”,是不利于“新技術(shù)革命潮流”發(fā)展的。而更令人擔(dān)心的是,今后,隨著科學(xué)技術(shù)越來越先進(jìn)、復(fù)雜,研發(fā)成本越來越昂貴,世界技術(shù)的“門檻”是否會越來越高,直至成為一堵“圍墻”呢?當(dāng)然,與全球“新技術(shù)革命潮流”的涌動相比, “科技壁壘”只是支流,但對他們之間的博弈,值得關(guān)注。 (二)世界“經(jīng)濟(jì)全球化”的趨勢及其與“逆全球化”的博弈[10] 從全球視角研究問題,除了全球“新技術(shù)革命潮流”的涌動及其與某些“科技壁壘”的博弈之外,還有經(jīng)濟(jì)全球化浪潮與現(xiàn)在所遇到“逆全球化” 的挑戰(zhàn)及其彼此之間的博弈。這股“逆全球化”的苗頭,并非自美國總統(tǒng)特朗普開始。實(shí)際上,隨著2009年以后美國金融危機(jī)的爆發(fā)和國際經(jīng)濟(jì)的衰退,進(jìn)入21世紀(jì)第二個(gè)十年后,就已經(jīng)引發(fā)貿(mào)易保護(hù)主義。特朗普上臺后只是加劇“逆全球化”,或者說為其推波助瀾而已。 與此同時(shí),歐洲也出現(xiàn)了這樣的苗頭,頻繁采取反傾銷等貿(mào)易限制措施,從而在歐美興起一股貿(mào)易“逆全球化”(或稱“去全球化”)的保護(hù)主義潮流。2021年美國新總統(tǒng)上任后,是否改弦易轍?“全球化”還是“逆全球化”?世界值得觀察。 從人類文明發(fā)展的基本走勢來看,全球化(至少是“次全球化”)的浪潮是不可阻遏的。筆者與大多數(shù)論者一樣,主張應(yīng)該推進(jìn)自由貿(mào)易,不應(yīng)該搞變相保護(hù)主義;應(yīng)該促進(jìn)開放合作,不應(yīng)該妨礙產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈的暢通。這是大勢所趨、人心所向, “人間正道是滄?!薄? 中國經(jīng)濟(jì)趨勢正是建立在 “全球化并未終結(jié)”這一基礎(chǔ)上的,當(dāng)然也要注意諸如“搞變相保護(hù)主義等“逆全球化”傾向?!帮L(fēng)物長宜放眼量”,博弈就是了。 (三)世界“人本主義”的崛起及其與“民粹主義”的博弈 從全球眼光看問題,除了上述兩大潮流及其博弈之外,還有一個(gè)新的潮流——人類自身發(fā)展的潮流及其與“民粹主義”的博弈。 2009年,筆者在《上海大學(xué)學(xué)報(bào).社會科學(xué)版》發(fā)表了長篇論文《中國下一個(gè)30年改革的理論探討——“人本體制論”角度的思考》指出,中國“改革的實(shí)質(zhì)在于人的解放和自由的全面發(fā)展。應(yīng)從橫向、縱向和內(nèi)核三個(gè)層面準(zhǔn)確把握‘人’的含義。應(yīng)拋棄‘人本工具論’,樹立‘人本實(shí)質(zhì)論’,并由‘不完全的、基礎(chǔ)性人本’向‘全面的、高端性人本’漸進(jìn)式提升”。[11]巧合的是,2010年,聯(lián)合國計(jì)劃開發(fā)署(UNDP)也提出,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,必須從以物質(zhì)財(cái)富增長轉(zhuǎn)向人的需求,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的在于滿足和實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展。[12]應(yīng)該說,這是國際共識。因?yàn)?,早?983年,佩魯就提出應(yīng)把人的全面發(fā)展作為發(fā)展的根本目標(biāo)[13]。 人本主義是一種正潮流,但也受到兩種傾向的干擾:一是權(quán)貴主義,二是民粹主義。筆者在《人本體制論》一書中曾提出人本主義與“權(quán)貴加民粹”的博弈問題?!度吮倔w制論》第六篇《人本導(dǎo)向的社會體制安排》指出:書中之所以講 “人本”,一是針對“權(quán)貴”,二是針對“民粹”。無論是“權(quán)貴”還是“民粹”,對廣大人民群眾來說,都是不利的[14]。 世界發(fā)展史和現(xiàn)實(shí)使人看到,形形色色的既得利益集團(tuán),是怎樣阻礙社會變革和人類進(jìn)步的,對于這種權(quán)貴主義,人們比較熟悉。相對而言,對民粹主義認(rèn)識則比較模糊。民粹主義(Populism)最初是在19世紀(jì)的俄國興起的一股社會思潮,他們雖然口頭上掛著“人民”,但卻從根本上違背廣大人民的意愿。例如,他們把俄國當(dāng)時(shí)存在的村社制度和農(nóng)民理想化,遭到以列寧為代表的俄國社會民主黨人的深刻批判。20世紀(jì)80年代尤其是90年代以來,民粹主義再度在東西兩半球興起,形成一股國際性思潮。現(xiàn)在人類面臨的既有人本主義正潮流,也有民粹主義負(fù)潮流(或者如美國學(xué)者約瑟夫·奈所說的“帶有民粹主義色彩”)。如2021年美國的“國會遭沖擊”等等,是否就有某些民粹主義的影子?。 通過以上對全球三大潮流及其博弈的分析,可以看到,在中國進(jìn)入新的發(fā)展階段后,外部環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化,我們遇到從來沒有遇到過的復(fù)雜局面,但是世界新技術(shù)革命潮流并未停止,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢并未終結(jié),人本主義正潮流仍然是“人間正道”。在此態(tài)勢大背景下,研究中國如何實(shí)行民富型發(fā)展、要素型改革和制度型開放問題?!?/div>